¿CUALES SON LOS CONFLICTOS?

MALA EDUCACIÓN EN LAS INSTITUCIONES

Se considera que los actores educativos a través de su accionar desarrollan en el sistema escolar. Determinan de una u otra medida el logro o la pérdida de los objetivos institucionales.

§   Para evitar que esta consecuencia vaya más allá del plantear sólo buenas intenciones, es necesario realizar una reflexión sobre dichas prácticas, a través de herramientas teóricas que propendan por el mejoramiento cuantitativo y cualitativo de la enseñanza y del desarrollo de competencias y habilidades que permitan articular adecuada y efectivamente los diferentes procesos que se que se desarrollan en el sistema escolar.

§   Una función que coordina y articula las distintas acciones planificadas por un equipo de trabajo que busca hacer del centro educativo una organización que posibilita la consecución de la intencionalidad pedagógica a través de un proceso de participación efectivo de toda la comunidad escolar.

CAMBIO DE APTITUDES Y ACTITUDES EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS



LA CLAVE DEL APRENDIZAJE O DE LA EDUCACIÓN

Para hablar en términos mucho más genéricos- no está pues en acumular y acumular conocimientos, porque se ha vuelto imposible, sino en preparar la inteligencia para que pueda captar información, clasificarla, asimilarla y aplicarla a la transformación del mundo moderno.

 EL APRENDIZAJE ES UN ENFOQUE

Tanto del conocimiento como de la vida, que destaca la iniciativa humana. Comprende la adquisición y práctica de nuevas metodologías, nuevas destrezas, nuevas actitudes y nuevos valores necesarios para vivir en un mundo en constante cambio. El aprendizaje es el proceso por el que el hombre se prepara para hacer frente a nuevas situaciones.

LÍDERES DE PAPEL

El Director permisivo con características de apatía indiferencia es el que desarticula la acción de los miembros de la comunidad educativa por una falta de atención en el cumplimiento de los programas y objetivos vigentes. Se distingue por la falta de conocimiento o aplicación de sus funciones en esta forma del liderazgo no se toman decisiones apropiadas se emiten instrucciones confusas el líder elude sus obligaciones por apatía, temor, desinterés o  por compromisos.

DESORGANIZACIÓN EN EL TRABAJO

Esta conducta causa un ambiente de confusión, indecisión y desorganización en el trabajo.

De acuerdo con esta breve descripción, resulta conveniente que el Director del plantel en su forma de dirección en el en el ejercicio del liderazgo, seleccione y asuma de la gama de formas y variantes existentes para su aplicación en la persona grupo y entorno.

El tipo garantice la consecución de los objetivos las metas establecidas, mediante la participación activa de  los integrantes de la comunidad educativa.

EMPLEADO PROBLEMA

LA CLASIFICACIÓN DE DOCENTES EN INSTITUCIONES

§   DOCENTE MANIPULADOR: cree que todo gira a su alrededor. No es proactivo y le cuesta trabajo establecer relaciones de confianza.

§   DOCENTE PERFECCIONISTA: busca que todo funcione a su ritmo,  teme al fracaso, es solitario y mal líder.

§   DOCENTE DESAFIANTE: tiene gran potencial, es independiente, pero le cuesta trabajar en equipo.

§   DOCENTE  IRRESPONSABLE: se compor­ta como niño; para que trabaje bien, el jefe debe descubrir qué lo motiva y establecer límites.

§   DOCENTE PSICOANALIZADO: cae en estrés ante cualquier proble­ma y rechaza los cambios, cualesquiera que sean.

§   DOCENTE PRAGMÁTICO: tienen mucha iniciativa, pero sus decisiones son duras, sin tomar en cuenta la capacidad y ánimo de los demás.

§   DOCENTE TARDÍO CRÓNICO: no sabe que la puntualidad es básica e inventará mil excusas.

§   DOCENTE AGRESIVO: su conducta responde a conflictos personales o a cierta adicción, por lo que requiere ayuda.

LOS DERECHOS

Si bien mal generalizado en nuestros días, la corrupción tiene larga trayectoria en el mundo. El aparato escolar, sutil y abiertamente, cotidiana e imper­ceptiblemente, con la complicidad de autorida­des, profesores y padres de familia, promueve entre los niños valores y comporta­mientos que le hacen el juego a la corrupción.

           Piensan que tienen derechos por ser amiguitos del director

§   El juega vivo de estos profesionales que no tienen ningún interés de enseñar, llegan tarde a clases, sus  clases son improvisadas, siempre tienen alguna excusa  para retirarse de la escuela y todo por el amiguismo con el director y ciertos funcionarios de administración que muchas veces marcan sus tarjetas de entrada y de salida.

LOS INTERESES                

Hay educadores solo piensan  como pueden sacar  o recibir de los estudiantes algún beneficio ya sean los negociados, inventan trabajos, paseas y actividades solo con el propósito de obtener un provecho para ellos.                                                                  

Ejemplo:

En una escuela de la  comunidad, hay un profesor que les dice a los estudiantes que harán un paseo a x lugar y es obligatorio y que  los llevara a diferentes lugares pero esto no  sucede .

Les cobra un montón de dinero por ese paseo, se pone de acuerdo con el sr dueño  bus.

Estos estucadores solo tienen el interés de ser beneficiados y son apoyados por el club de padres de familia y otros profesores   también reciben sus tajadas.

Otros se dedican a  vender diferentes artículos a los estudiantes  como obligatorio para no hacer exámenes.

LA FUERZA CÓMPLICE

Director de un centro educativo tiene que atenderla con una gran dedicación para que el barco llegue a buen puerto.

Hay maestros que chantajean al director porque les deben algunos favorcitos y este se ve en la necesidad de cumplir con todas las peticiones  del educador  para que guarde silencio.

Ejemplo:

En la escuela tal el director tenia favoritismo por algunos profesores que conocían cual era el movimiento dentro de la escuela .entran y salen a la hora que les da la gana.

§   Compras de artículos y otros materiales donde se rebuscaba.

§   Actividades donde recogía dinero.

Circulo de estafadores que protegen al director y es su fuerza cómplice de defensa.                                                                                                     

 Banda de delincuentes y no de educadores al servicio de los estudiantes.

OPINIONES DEL GRUPO AMITIÉ



Profesora: Luisa, nuestro grupo DICE  que mientras no se hagan correcciones en el centro educativo, la educación no va a poder tomar el curso necesario. Mientras existan educadores que no puedan amar y tener la vocación para guiar a sus estudiantes  y padres que no puedan defender los derechos de sus hijos y vivan en el letargo ,que la escuela es la guardería para sus hijos , y que el Ministerio De Educación no haga los cambios que se deban en el curriculum y pienses que como por arte de magia se arreglara todo , perderemos a nuestros jóvenes en la bandeja de plata  a los leones que están sueltos .

Mientras se busca una solución.

Ya se han perdido demasiados años en esta búsqueda que no ha tenido frutos, por la ineficiencia de nuestras autoridades.

Buscando siempre culpables.



 

Cuáles son los conflictos?

    MALA EDUCACIÓN EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS

      Se considera que los actores educativos a través de su accionar desarrollan en el sistema escolar. Determinan de una u otra medida el logro o la pérdida de los objetivos institucionales.

§   Para evitar que esta consecuencia vaya más allá del plantear sólo buenas intenciones, es necesario realizar una reflexión sobre dichas prácticas, a través de herramientas teóricas que propendan por el mejoramiento cuantitativo y cualitativo de la      enseñanza y del desarrollo de competencias y habilidades que permitan articular adecuada y efectivamente los diferentes procesos que se que se desarrollan en el sistema escolar.

§   Una función que coordina y articula las distintas acciones planificadas por un equipo de trabajo que busca hacer del centro educativo una organización que posibilita la consecución de la intencionalidad pedagógica a través de un proceso de participación efectivo de toda la comunidad escolar.

LA ESCUELA EN EL MARCO DE LA MODERNIDAD

LA ESCUELA EN EL MARCO DE LA

MODERNIDAD

¿QUE ES EL MARCO DE LA MODERNIDAD?

En el marco de la modernidad reflexiva o posmodernidad, se percibe una pérdida de credibilidad en las posibilidades de la escuela de fundar subjetividades. Las carencias, privaciones, insuficiencias y debilidades son evidentes. Se encuentra esta escuela en profunda crisis, resultando directa consecuencia de la aplicación de políticas neoliberales. Según el neoliberalismo, el mundo globalizado, único escenario posible, ha sido generado a partir de la tercera revolución tecnológica, que ha traído como consecuencia el rediseño de los modelos de producción a nivel mundial. La escuela tradicional ha quedado anacrónicamente atada a un estilo burocrático, rígido, vertical e ineficaz frente al avance científico del siglo XXI.

CUAL ES LA RELACION DE ESCUELA , SOCIEDAD Y MODERNIDAD

LA ESCUELA

                                

Las diferentes formas de organización social dentro del ámbito educativo, los valores, las diferentes formas de poder en la escuela, las relaciones maestro-alumno, el conocimiento y cómo proporcionarlo, la toma de decisiones y la solución de conflictos. La cultura escolar se transformó en ese instante del devenir cotidiano en la herramienta pedagógica más completa con la que contaba la escuela, sin embargo, al mantener su práctica autocrática, siguió formando seres humanos autoritarios, contra el deber ser de una democracia en formación, que profesaba un crecimiento para la vida.

Es así que “el buen maestro” se transforma en el ejemplo moral para las masas, y es el estado, a través de la institución escolar, el encargado de crear las condiciones de “homogeneidad”, desdibujando las diferencias culturales y étnicas de la población para que la conformación de la sociedad civil fuese posible. 

Mientras en la teoría se habla de una “escuela ilusoria”, en los hechos se intenta plasmar una escuela cargada de símbolos abstractos, rituales y rutinas homogeneizadoras, que, en última instancia, reproduce y agudiza las desigualdades existentes, ante una realidad cotidiana de niños con hambre, que mendigan o trabajan, sin útiles ni libros, sin guardapolvos, la escuela, sujetada y sobre determinada por el contexto de pobreza, queda ofreciendo una escenografía de rituales escolares vacíos, organizados alrededor de un mandato anterior. 

SOCIEDAD 

Como sabemos, nuestra sociedad sufre una creciente vulnerabilidad y/o fragilidad debido a que atraviesa profundos procesos de pauperización, procesos que erosionan el lazo social, que atentan contra la existencia de filiación o pertenencia, es decir, contra la integración social. En este marco, el rol alfabetizador e integrador del sistema educativo aparece cuestionado, desgastado, deteriorado.

Los distintos cambios económicos, políticos, sociales y culturales han conducido a una modificación de las condiciones de estudiantes y educadores, por lo que el docente se halla sumamente desamparado en relación a aquella paternalidad del “Estado educador”, se enfrenta a complejas y profundas problemáticas sociales en las instituciones escolares donde trabaja y es permanentemente cuestionado. Esta situación de extrema dificultad económica, social y cultural que nos agobia y angustia, las instituciones educativas continúa aferradas a la matriz educativa de antaño, basada en la dicotomía “civilización-                                                                                                                                                                  

Dicha destitución o declinación no debería implicar una actitud fatalista o determinista, por el contrario, debería conducirnos a asumir que estamos viviendo en un espacio o escenario extremadamente complejo, arduo y duro, en el cual, a pesar de todo, cabe la posibilidad de la “invención”, es decir, de allí están las esperanzas de la incertidumbre: el desafío de deconstrucción y reconstrucción de modelos de pensamiento y de convivencia que se plasmen en la escala microsociológica de la vida cotidiana y en los entornos de proximidad.

MODERNIDAD  

        

                                   

 

La crisis de la  modernidad anuncia la muerte del sujeto como principio fúndate del conocimiento y el descrédito en torno a la existencia de un nexo necesario entre conocimiento racional y bien común. Los dilemas de la razón práctica se reflejan en la imposibilidad constitutiva de regular racionalmente el mundo. El desarrollo del cientificismo en su manifestación extrema, como racionalidad instrumental, nos arroja hacia la indiferencia ética en torno a los fines, en favor de un uso eficaz de los medios.

                                                                                                                                              Los   docentes nos equivocamos cuando intentamos inscribir o “encasillar” a los estudiantes de la actual institución escolar en un “molde”, del cual emergían los estudiantes de principios o mediados de siglo XX.  

Si nos proponemos modificar la situación crítica existente, se torna imprescindible superar la resistencia docente, estéril e inútil y comenzar por la formulación de nuevas y distintas interrogantes: ¿qué es hoy ser estudiante?, ¿qué es hoy ser maestro?, ¿cuál debe ser en la actualidad el papel de la escuela?, ¿es posible hoy concebir a la escuela como una realidad histórica, es decir, susceptible de ser transformada intencionalmente por los actores de la educación?  

      

No podemos seguir pensando que “hasta que no cambie el sistema no podemos hacer nada”, debemos garantizar el presente, con el esfuerzo de pensar la filosofía de la educación de la escuela, cuál una u otra perspectiva filosófica. Pero fundamentos y relatos que den vida al hoy, las respuestas o ráfagas de sentido que podamos dar hoy construyen un futuro y, anquilosarnos en “el todo está mal” lleva sólo al repliegue y la clausura del sentido de la educación.

En tal contexto, desaprender, impensar y deshilvanar los dispositivos es tomar conciencia de que somos movimiento, devenir, creación, descubrimiento permanente; un continuum hacerse, deshacerse y rehacerse, abierto a la interrogación, este es el sentido de la filosofía de la educación.
 

En nuestro caso, recuperar el sentido de la escuela de la modernidad, porque allí está su fundamento: la transmisión de la cultura, considerando que vivimos en tiempos de crisis de fundamentos debemos resignificar el sentido para construir, como dijimos, el hoy. La realidad actual de la escuela panameña requiere no abandonar la promesa emancipatoria de la educación, sino -en todo caso- reconocer que esta promesa se debe reconfigurar y resignificar: por ahora, en este tiempo de transicionalidad, buscando las ráfagas de sentido.